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スタン・リー (1922-2018) は、彼が生み出したマーベル・コミックスのスーパーヒーローによって世界的に有名になりました。マンハッタンのユダヤ人家庭で生まれ育った彼は、若い頃、当時のアクションヒーローに影響を受けました。スタン・リーは、同じユダヤ人タレントのジャック・カービー(1917-1994)やジョー・サイモン(1913-2011)と一緒に仕事をしました。この3人は、スーパーヒーローのキャラクターのほとんどを生み出しました。その活躍ぶり、力、衣装は、その後の大ヒット映画から簡単に私たちの心に思い浮かびます。スパイダーマン、X-メン、アベンジャーズ、ソー、キャプテン・アメリカ、エターナルズ、ファンタスティック・フォー、アイアンマン、ハルク、アントマン、ブラックパンサー、ドクター・ストレンジ、ブラック・ウィドウ:これらはすべて、この三人の素晴らしい漫画家たちの心とスケッチから生まれたものです。
多くの人が、これらのマーベルスタジオ映画を見たことがあるでしょう。これらのスーパーヒーローは皆、特別な能力を持っており、同じく特殊な能力を持つ悪役と対峙し、壮絶で鮮やかな戦いを繰り広げます。スーパーヒーローは、忍耐力、力、スキル、運、チームワークを通じて、悪役を倒す方法を見つけます。そして多くの場合、その過程で地球とそこに住む人々を救います。つまり、スタン・リー、ジャック・カービー、ジョー・サイモンによって創造されたマーベルの世界では、スーパーヒーローには果たすべき使命があり、倒すべき敵があり、救わなければならない人々がいるのです。
私たちはユダヤ人の視点からイエスという人物を見てきました 。ユダヤ人が世界にもたらしてきた貢献という文脈で彼を理解しようとしています。多くの人は気づいていないかもしれませんが、今日、私たちが楽しんでいるマーベル・スーパーヒーローのシリーズは、ユダヤ人が人類に対して行った貢献の一つです。スーパーヒーローの使命と悪役というテーマは、私たちの精神にとても自然に共鳴します。また、この現実世界のユダヤ人であるイエスの使命について疑問を投げかけるものでもあります。
イエスの使命とは?彼はどんな悪役を倒しに来たのか?
イエスは教えを説き、癒し、多くの奇跡を起こしてきました。しかし、この疑問は依然として彼の弟子たち、信者、さらには彼の敵の心に残りました。
なぜ彼は来たのでしょうか?
モーセを含む以前の預言者の多くも強力な奇跡を起こしてきました。モーセはすでに律法を授けており、イエス自身も「律法を廃止するために来たわけではない」と述べています。それでは、彼の使命は何だったのでしょうか?
彼が友人のラザロをどのように助けたかを知ればそれが分かります。イエスが行ったことは、今日生きているあなたや私にも関係があります。
イエスとラザロ
イエスの友人ラザロは重い病気になりました。彼の弟子たちは、イエスが多くの人を癒したのと同じように、彼の友人も癒してくれるだろうと期待していました。しかしイエスは、彼のより広範な使命を理解してもらうために、意図的に彼の友人を癒しませんでした。福音書には次のように記録されています。
1-2 さて、ラザロという名前の人が病気にかかっていました。彼はマリヤとその姉マルタの兄弟で、ベタニヤという村に住んでいました。このマリヤは、イエスの足に高価な香油を注ぎ、それを髪でぬぐったことで知られる女性です。そのマリヤの兄弟ラザロが床に伏していました。 3 マルタとマリヤが、イエスのもとに使いをよこしました。「先生。あなたが心にかけてくださっているラザロが重い病気にかかり、明日をも知れない状態です。」 4 この知らせを聞いたイエスは言われました。「この病気は、ラザロの死で終わるものではありません。神の栄光が現されるためです。それによって神の子が、栄光を受けるのです。」 5 イエスは、マルタたち三人を心から愛しておられました。 6 けれども、なぜか、なお二日間そこにとどまって、なかなか腰を上げようとはなさいません。 7 二日たって、ようやく、「さあ、ユダヤに行きましょう」と弟子たちに言われました。 8 ところが、もうれつな反対が返ってきたのです。「なんてことを!つい先日、ユダヤ人の指導者たちがあなたを殺そうとしたのをお忘れですか。それなのに、またのこのこと出かけて行くおつもりですか。」 9 「昼間は十二時間あります。その間に歩けば安全で、つまずくこともありません。 10 ところが、夜歩いたらとても危険です。暗くて足を踏みはずすかもしれませんから。」イエスはこう言って、 11 さらに続けられました。「友のラザロが眠っています。彼を起こしに行かなくては。」 12-13 これを、ラザロがぐっすり眠ったものと勘違いした弟子たちは、「じゃあ、病状はよくなっているんですね」と言いました。しかしイエスは、ラザロが死んだと言われたのです。 14 そこで、今度ははっきりと言われました。「ラザロは死んだのです。 15 わたしがその場に居合わせなくてよかったのです。これでまた、あなたがたがわたしを信じる機会が増えるのですから。さあ、彼のところへ出かけましょう。」 16 そこで、「ふたご」とあだ名が付けられているトマスが、「みんなで行って、危ないことがあるなら、先生とごいっしょに死のうじゃないか」と、仲間の弟子たちに言いました。
ヨハネの福音書 11:1-16
イエスはラザロの姉妹たちを慰める
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Distant Shores Media/Sweet Publishing、 CC BY-SA 3.0、ウィキメディア・コモンズ経由
17 一行がベタニヤに着いてみると、ラザロはすでに墓に葬られ、四日もたっていました。 18 ベタニヤは、エルサレムからわずか三キロほどの所だったので、 19 エルサレムからも大ぜいのユダヤ人たちが弔問に詰めかけていました。マルタとマリヤが慰めのことばを受けているところへ、 20 イエスの到着が知らされました。マルタはそれを聞くと、取る物も取りあえず、迎えに行きました。ところが、マリヤは家の中にじっと座ったままでした。 21 マルタはイエスに向かって訴えました。「先生。あなたがいてくださったら、ラザロは死なずにすんだでしょうに。 22 今でも、あなたが神様にお求めになるなら、神様はそのとおりにしてくださるでしょう。」 23 イエスは言われました。「そのとおりです。ラザロは生き返るのです。」 24 マルタは言いました。「はい。いつかすべての人が復活する日には、もちろん……。」 25 しかし、イエスは言われました。「このわたしが、死人を生き返らせ、もう一度いのちを与えるのです。わたしを信じる者は、たとえほかの人と同じように死んでも、また生きるのです。 26 わたしを信じて永遠のいのちを持っている者は、決して滅びることがありません。このことを信じますか、マルタ。」 27 「はい、先生。あなたこそ、長いあいだ待ち続けてきた神の子キリストだと信じております。」 28 マルタは家に戻り、マリヤをわきへ呼んでそっと耳うちしました。「先生がすぐそこにいらしていて、あなたを呼んでおられるわよ。」 29 そこでマリヤは、すぐにイエスのところへ出て行きました。
30 さて、イエスはまだ村に入らず、マルタが出迎えた場所におられました。 31 マリヤを慰めていたユダヤ人たちは、彼女がそそくさと出て行くのを見て、きっと墓へ泣きに行くのだろうと思って、あとについて行きました。 32 マリヤはイエスのところまで来ると、くずおれるように足もとにひれ伏し、涙ながらに言いました。「ああ、先生。あなたさえいてくださったら、ラザロは、ラザロはまだ生きていたでしょうに。」 33 イエスは、目の前でマリヤが泣き伏し、ユダヤ人たちもいっしょに嘆き悲しんでいるのに強く心を動かされ、 34 「ラザロはどこですか」とお聞きになりました。「来て、ごらんください。」 35 イエスの目に涙があふれました。 36 そこで、ユダヤ人たちはこう言い合いました。「お気の毒に。どんなにラザロを愛しておられたことだろう。」 37 しかし、「盲人の目を開けたこの人が、ラザロを生かしておくことはできなかったのかね」と、非難めいて言う人もいました。
ヨハネの福音書 11:17-37
イエスはラザロを死からよみがえらせる
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ジェームズ・ティソ、PD-US-expired、ウィキメディア・コモンズ経由
38 これを聞いたイエスは、またも心に深い憤りを感じながら、墓に着きました。それはほら穴で、入り口には重い石が立てかけてありました。 39 「さあ、石をわきにどけなさい。」イエスは人々をうながされました。マルタがあわてて止めました。「でも、もうひどいにおいがしています。なにしろ、死んでから今日で四日ですもの。」 40 イエスはマルタにおっしゃいました。「もし信じるなら神のすばらしい奇跡を見る、と言ったはずです。」 41 人々は言われるままに石を取りのけました。イエスは天を見上げ、「父よ。願いを聞いてくださってありがとうございます。 42 あなたがいつもわたしの願いを聞いてくださることはわかっています。ただ、あなたがわたしをお遣わしになったことを、ここに立っているみんなが信じるように、こう申し上げたのです」と祈られました。 43 それから、大声で、「ラザロよ。出て来なさい!」とお命じになりました。 44 すると、どうでしょう。ラザロが、手足を布で巻かれた姿のまま出て来たではありませんか! 顔も布で包まれたままです。イエスはあっけにとられている人々に言われました。「さあ、早く布をほどいてやって、帰らせなさい。」
ヨハネの福音書 11:38-44
死と対峙する
姉妹たちは、イエスがすぐに来て兄弟を癒してくれることを願っていました。しかしイエスは意図的に旅行を遅らせ、ラザロを死なせてしまいましたが、その理由は誰も分かりませんでした。しかし、この物語から彼の心の内が見えてきて、彼が怒っていたことが分かります。
彼は誰に怒っていたのでしょうか? 姉妹?群衆?弟子たち?それともラザロでしょうか?
いいえ、彼は死そのものに対して怒っていました。また、これはイエスが泣いたことが記録されているわずか2回のうちの1回です。なぜ彼は泣いたのでしょうか?それは、友人が死に囚われているのを見たからです。死は彼の中に悲しみだけでなく怒りをもかき立てたのです。
死 – 究極の悪役
病気の人々を治すことは、良いことですが、死を先延ばしにするだけです。病気が治ろうが治らまいが、善人も悪人も、男性も女性も、老人も若者も、宗教的かどうかにかかわらず、死は最終的にはすべての人を襲います。これは、不従順のために死すべき者となったアダム以来当てはまります。あなたと私を含む彼の子孫はすべて、死という敵によって人質として捕らえられているのです。
死に対して、私たちは答えも希望もないと感じます。しかし誰かが病気になったとき、希望だけは残ります。それが、ラザロの姉妹たちが治癒の希望を持っていた理由です。しかし、死を前に彼らは何の希望も感じなくなりました。これは私たちにも当てはまることです。病院には希望はありますが、葬儀には希望はありません。死は私たちの最後の敵なのです。イエスが私たちのために打ち負かそうと来た敵は「死」でした。だからこそ彼は姉妹たちに次のように宣言したのです。
25 …このわたしが、死人を生き返らせ、もう一度いのちを与えるのです…
ヨハネの福音書 11:25
イエスは死を滅ぼし、望むすべての人に命を与えるために来ました。彼は、皆の前でラザロを死から蘇らせることによって、この使命に対する自分の権威を示したのでした。そして彼は、死よりも生きることを望むすべての人たちにも同じことをすると申し出ました。
スーパーヒーローよりも偉大なこと
考えてみてください!天才的で幅広い想像力を持つスタン・リーでさえ、スーパーヒーローたちと対戦することを想像できなかった敵とイエスは戦ったのです。彼らの多くは、その力にもかかわらず、命を落とします。オーディン、アイアンマン、キャプテン・アメリカ、そしてエターナルズの一部は、悪役に敗北しただけでなく、死にも囚われていました。
福音書にはイエスがいかに大胆であったかが描かれています。福音書の著者は、特別な強さ、敏捷性、技術、または独特な武器を持たずに、ただ話すだけで、死そのものに冷静に立ち向かうイエスを描いています。
スタン・リーがこのようなスーパーヒーローの物語を試みなかったということは、福音書が人間の機知に基づいて生まれたものではないことを示しています。最も想像力豊かな人でも、この敵との対決に終止符を打つことを想像することはできないのです。死は、マーベル・ユニバースのスーパーヒーローにさえも絶対の支配権を持っているのです。、スタン・リーや私たちのように想像力を広げる機会がなかった、福音書の作家たちが、頭の中でそのような偉業を創り出せるとは考えにくいでしょう。
イエスへの返答
死は私たちの最後の敵ですが、私たちの多くは小さな「敵」と戦っています。これらは、私たちの周りで起こっている問題(政治、宗教、民族など)から生じています。これはイエスの時代にも当てはまりました。彼らの反応から、主な懸念が何であったかがわかります。福音書の記述には、さまざまな反応が記録されています。
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45 マリヤについて来てこの出来事を見た多くのユダヤ人が、イエスを信じるようになりました。 46 しかし、パリサイ人たちのところへ行き、事細かにこのことを報告する者も何人かいました。
47 そこで祭司長やパリサイ人たちは、この問題を協議するため、さっそく議会を召集し議論しました。「あの男が奇跡を行っているというのに、いったい何をぐずぐずしているのか。 48 このまま放っておいたら、国民一人残らずあの男を信じるようになってしまうぞ。そんなことにでもなったら、ローマ軍が踏み込んで来てわれわれを殺し、われわれの土地も国民も乗っ取るだろう。」 49 すると、その年の大祭司カヤパが、業をにやして言いました。「ばかを言うな。こんなこともわからないのか。 50 全国民の代わりに、彼一人に死んでもらえば事はすむのだ。国民全体が滅びるなんて、冗談じゃない。」 51 イエスが全国民の代わりに死ぬことを、大祭司が預言したのです。カヤパは別の動機から、無意識のうちに、そのように言ったのです。 52 これはイエスが、イスラエル人ばかりか、世界中に散らされているすべての神の子どもたちのためにも死んでくださるという預言でした。 53 この時から、ユダヤ人の指導者たちは、イエスを殺す計画をあれこれ練り始めました。
54 そんなこともあって、イエスはユダヤ人の間でおおっぴらに活動することをやめ、エルサレムをあとにされました。そして荒野に近いエフライムの村で、しばらく弟子たちと共に身を潜めておられました。
55 ユダヤ人の過越の祭りが近づきました。この時は、多くの人々が各地からエルサレムに集まります。みな祭りの始まる前にきよめの儀式をすませようと、数日前には着くように出かけて来るのです。 56 人々は、イエスに会いたいと思いました。宮のあちこちで、「どうだろうね。あの方は祭りにいらっしゃるかな」と、しきりにうわさし合う声が聞こえます。 57 一方、祭司長やパリサイ人たちはイエスを逮捕することしか頭になく、「イエスを見かけた者は直ちに届け出よ」という命令を出していました。
ヨハネの福音書 11:45-57
さらにエスカレートしていくドラマ
そのため、緊張感が高まりました。イエスは、自分自身が「命」であり「復活」であり、死そのものに打ち勝つと宣言しました。指導者たちはそれに対し、彼を死刑にしようと企んだのです。多くの人々はイエスを信じましたが、他の人々は何を信じればよいのか分かりませんでした。
もし私たちがラザロの復活を目撃したら、どうするか自問すべきです。私たちはパリサイ派の人々のように、何か別のことに目を向けて、死からの命を得る機会を逃してしまうのでしょうか?それとも、たとえすべてを理解できなかったとしても、イエスの復活の申し出に希望を持ち、彼を「信じる」のでしょうか?当時の福音書に記録されているさまざまな反応は、今日、私たちの彼の申し出に対する反応と同じなのです。
これらの論争は、1500年前にモーセが始めたのと全く同じ祭りである過越祭が近づくにつれて大きくなりました。イエスの物語は、この死との出会いを、比類なきドラマに彩られながら、さらに大きな一歩へと、どのように進んでいったのかをを示しながら続いていきます。この一歩はあなたや私、そして私たちに迫る死の支配に手を差し伸べてくれます。
イエスは、ドクター・ストレンジの頭さえも揺さぶるような奇妙な行動で、これを最後の週に行ったのです。彼の最後の一週間を一日ごとに振り返ることで、彼がエルサレムに入城した驚くべき瞬間について知ることができます。